龙泉旅游
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纵观中国历史，宋代不论是在科技发展，还是政治文明和造物文明等方面，都取得了极高的成就，它是人类历史上第一个全面实施文治的时代，创造了高度发达的文明，这种文明也深刻地体现在日用器物中。
宋代北宋-南宋龙泉窑青瓷四方瓶
宋代的器物，淋漓尽致地展现出“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术美感，没有繁锁的装饰，体现出质朴典雅的美学趣味。它和唐朝的艺术风格截然不同，唐追求华丽、恢宏，宋讲究平易、严谨。宋代的器物制造注重“理”，这和当时流行的理学思潮密切相关，将理学中的创作观念和艺术风尚挪移到器物制造中，在一定意义上促使这种简约典雅的风格成为当时造物的主流思想和人们追求的审美。
龙泉青瓷是中国宋代瓷业中的典型代表，它驰名中外，有着独特的造物风格和巧夺天工的艺术创造，是物质文明和精神文明的宝贵遗产，它的艺术特点和造物特征最能反映当时社会的文化思潮和审美追求。
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宋代龙泉青瓷的造物特征
以物观物，回归本源
理学作为宋代的流行思想，它对当时的龙泉青瓷制造产生了十分重要而明显的影响。宋代的理学是佛教哲学和道家思想渗透到儒家哲学以后出现的一个新思潮。北宋理学家邵雍提出“观之以理”的思想，所谓“理”，即道家中的“天理”，倡导将主体内在的感受和情致渗透到审美对象中去，不能受主体先入为主的爱恶偏见的影响，反对“以我观物”，提倡“以物观物”，注重回归到事物的本身。对陶瓷器物制造而言，即要回归器物本身的使用功能。
宋代龙泉青瓷深受宋代理学思想的影响，器物的设计更趋于功能化，摒弃了繁华无用的装饰，使器物的设计制作回归到最根本的目的。从种类上来看，宋代龙泉青瓷大量涌现出造型新颖的器物，如盘、碗、杯、碟、壶、罐、洗、炉、钵、觚、豆、水丞、笔筒、印盒、粉盒、渣斗、灯台、香炉、鸟食罐、砚滴和塑像等，包括餐具、茶具、文房和陈设品无不俱备，可谓丰富多彩，是前一阶段无法比的。种类丰富的青瓷器物，达到了实用与美观的统一，给人们的生活带来了便利。
宋代的陶瓷在艺术上取得了很高的艺术成就。“从总体看，陶瓷的造型简洁、优美，为我们创造了卓越的美的工艺形象。器皿的恰当比例和尺度，使人感到减一分则短，增一分则长，达到了十分完美的地步。这是宋瓷千百年来，为人们所赏识的原因所在。
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宋代龙泉青瓷的造物特征
制器尚象，寄托寓意
“制器尚象”是中国宋代造物思想的又一主流思潮，它是宋代史学家郑樵提出的造物设计观，主张表现器物的象征性功能，让器物与文化通过设计这个纽带紧密联系起来。自古就存在器物的象征性，它有着物质和精神的双层作用。郑樵提出了一个关于器物制造和设计的深层问题，即器物的象征寓意，认为器物除了使用功能以外，还应“皆有所取象”。象征性实质是器物所承载的文化内涵，并采用一种相对直接的方式呈现。宋代龙泉青瓷的一些典型器和瓷器中的装饰均有“尚象”之意。
宋代北宋-南宋早期龙泉窑青瓷刻鱼洗子片
宋代龙泉青瓷中出现大量的鱼洗器，在青瓷洗的中间贴上首尾相对的双鱼，成为当时最常见的装饰纹饰。这和当时人们的生活习惯以及“制器尚象”的造物观有密切的关系。首先，龙泉窑毗邻瓯江，鱼成为人们生活中习以为常的一个物象，将取材于生活的鱼装饰在器物之中，并赋予它美好的象征寓意。
人们将“鱼”同“余”和“玉”相联系，代表“粮余”和“钱余”，同时“玉”又是人们所追求的君子之德，将君子比德于玉，玉的品质与人的品德相通，反映出当时人们的高尚追求与美好愿望。其次，宋代大力主张儒道佛三教融合，认为三教相辅相成，缺一不可。鱼洗内双鱼装饰首尾相对，和道教文化中的阴阳鱼图有异曲同工之处，也折射出宋代的审美文化风尚。
宋代龙泉窑双鱼洗
观象制器，以象显道，宋人通过对天地万物的观察，用认知的形象、感知的意象和领悟的道象来创造器物。“制器尚象”成为造物设计取之不尽的思想源泉，对宋代龙泉青瓷的造型有深远的影响，也让青瓷制造有了更为丰富的思想内涵。
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宋代龙泉青瓷的造物特征是
简约平淡，复归于朴
“平淡”是中国传统美学思想的范畴之一，它是造物思想的新高度，是一种成熟老练、典雅高尚的艺术境界。要造就此境界，必须达到一定的技术和心境，理性与冷静地去对待器物。平淡的审美特点必定会造就简约的器物，这是宋代的造物思想，同时也反映出当时社会受“文治”思潮的影响深远。
宋代的龙泉青瓷与之前、之后朝代的瓷器相比，有着明显的不同，虽大多不加任何的装饰，但也不失其艺术价值。器物多凭造型取胜，造型简洁优美、大方自然，没有琐碎装饰，不露加工痕迹，达到浑然天成的艺术境界。
宋代龙泉青瓷是“平淡”审美思想的具体表现，龙泉制瓷匠师们不刻意去雕刻，复归于朴，重视器物的功能性和内在真正的质朴美感，给人清新脱俗的视觉体验，让人感受到宁静而雅致的生活气息。作为日常生活的日用器，碗最能够直接反映当时社会的造物思想。龙泉青瓷各个时期的碗造型风格各异。南朝受成型技术的影响，碗的造型拙朴。
宋代的制瓷工艺达到了成熟阶段，碗的造型简洁明朗，线条流畅自然，纹饰简洁素雅，实用美观并存，将造型、釉色和纹饰完美地结合在一起，通过极简的艺术语言表现出“疏淡含精匀”的审美意趣。
梅瓶、玉壶春作为宋代龙泉青瓷的典型器，简洁流畅的线条尽显简约平淡之美。宋代龙泉青瓷中的梅瓶，修长秀美，造型和谐；玉壶春的造型简洁，线条优美柔和，瓶颈细长，从颈部开始逐渐变宽，曲线变化舒缓，形成圆状下垂腹。梅瓶、玉壶春这两款经典器形展现了“端庄杂流丽，刚健含婀娜”的艺术美感，也体现了宋人喜爱简约平淡、复归于朴的艺术风格。
宋代龙泉青瓷以造型精致端巧见长，以釉色单纯净润取胜，以纹饰简洁大方著称，追求“平淡”之美，绝非淡乎寡味，而是一种内敛雅致文化的体现，所谓“所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美”，将自然朴素的美学思想淋漓尽致地展现在器物中。
宋代独特的政治、经济和文化思潮形成了宋人推崇观之以理、制器尚象、简约平淡的造物思
想，宋代龙泉青瓷不仅制作工艺精湛，其造物思想也是卓越千古。宋代崇尚理学，推崇古朴自然、温润典雅的美学品格，追求返璞归真的艺术风格和复归于简的人生境界，通过器物展现出超凡脱俗的造物思想和温文尔雅的艺术气息。
简洁典雅的龙泉青瓷就如宋代文人思想一样
淡泊飘逸；如宋代的诗词一样，
清新自然；如宋代侍女一样，委婉含蓄；
如宋人画卷一样，静谧优雅……透过器物，
呈现出宋人喜爱返璞归真的生活状态，爱好清雅恬淡的艺术风格，追求陶然质朴的审美情操，崇尚自然朴素的造物思想。
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来源：龙泉青瓷
